有人说：藏区最强盛的“吐蕃”时代统治者松赞干布，最大的愿望就是迎娶大唐汉区的“文成公主”。促成千年以前“汉藏一家亲”的大好局面。而身为能够在松赞干布兴建的布达拉宫里荣幸就职的达赖先生，却要违反祖宗流传下来的“汉藏一家亲”祖训，硬是在境外遥控指挥盲从者拿起屠刀赶尽杀绝藏区的汉人。这种欲杀尽文成公主娘舅家汉人兄弟的做法，是对老祖宗松赞干布最大的藐视。
        
据我多年深交的藏族兄弟江措大法官介绍：操纵3.14屠杀百姓事件的达赖不单是违法者，更是违反祖训的叛逆者。凡是通读过684页《莲花生遗教》经书以及精藏本《颂词汇编》一书的藏民，都知道书中351页第一行至第四行里早就登载了莲花生大师的预言：西藏将会有一位嘴巴底下长颗大痣的汉人像太阳照进天窗给黑土藏人带来光明和美好生活（大概藏文译意）。而这位伟大的人物，就是1949年缔造新中国，让百万农奴翻身得解放的毛泽东主席。 也正是这位世纪伟人，亲切接见过达赖并且委任他担任全国人大副委员长，同时委托他全权执掌高度自治的西藏自治区。然而，耳根子软且无主见和远见的达赖副委员长，却在西方卧底特务的挑唆下，拿起中央特许给他的私人武装，摇身一变，变成了要求“西藏独立”分裂祖国的叛徒。从此，达赖走上叛国投敌的不归路。同时，也走向了与松赞干布夫人文成公主娘舅家为敌，与莲花生大师的预言对着干的不归路。
       
有关对莲花生大师的简历是这样介绍的：
       
莲花生大师是古印度时期称呼的邬金国人，他是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而受生于人间。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥佛法，并与堪布菩提萨埵建立桑耶寺。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。因此，莲花生大师被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎，开创了藏传佛教。藏人非常敬爱莲花生大师，因此称他为“咕噜仁波切”，意为“宝上师”或“珍贵的上师”，或有时称他为“白玛卡拉”或“白玛炯涅”。
       
莲花生大师是过去、现在、未来三时诸佛之总集。也是西藏地区藏族人民最为尊崇的宗师。有人说谁不听莲花生大师遗教的预言都会遭到报应的，那么不听祖宗的话倒行逆施的达赖也同样会遭到报应的。