神秘的古蜀国不仅有4500年前的三星堆出土文物。这里还有黄帝夫人嫘祖在此造丝纺织养蚕的故事。这里更有老子驾青牛出函谷关西去，到天府之国隐居的历史传说。这段不被人知的历史，正是笔者此番想娓娓道来的缘故。

一、老子驾青牛西去带旺了天府之国



一波波走进四川的专家学者最感兴趣的是考古老子驾青牛西去来四川的隐居地。一种说法是老子先到天府之国最西端的邛崃，成就了该地区400家基酒厂垄断全中国的奇迹；二说老子来到川西南宜宾市，集儒释道为一身，带动了长江上游第一城的大发展；第三种说法是老子来到青城山，并且影响了李冰父子在天府之国大兴水利，造就乙方的伟业；第四种说法是老子李耳到了天府之国成都建立起了自己的道场青羊宫，坐等着与之约定相会的尹喜。









有关青羊宫的具体建造历史，笔者另作章节专门表述，现在特别想强调的是天府之国成都已经发展成为人口超过大上海的国际大城市。而喜欢到中国耍都生活的注册车辆总数已经超过了680万辆的北京城，达到了750万辆世界第一。



现在想到老子隐居的神仙之城成都办大事的除了大运会之外，还有博鳌论坛、成渝峰会、全球资产并购峰会，以及世界大健康论坛博览会运动会的未来选址。也优先选定了亚洲最大的成都“环球贸易中心”。





总而言之，想干大事的人们都相中了老子李耳隐居过的神仙之地。

二、青羊宫成长历程



青羊宫位于四川省成都市一环路西二段，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”，也是全国著名的道教宫观之一。



青羊宫始建于周朝，原名青羊肆。至明朝，唐朝所建殿宇毁于兵灾。现存建筑大多为清代康熙六至十年（公元1667年——公元1671年）陆续重建，占地面积约12万平方米。

青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等。宫内混元殿高大雄伟，八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛的塑像。青羊宫内最宝贵的文物是一部《道藏辑要》，是世界上保存最完整的版本，成为研究道教的珍贵资料 。



唐朝中和元年（公元881年）黄巢起义，唐僖宗避难于蜀中，曾将此作为行宫。中和三年 （公元883年） ，诏改为青羊宫。

五代时改称“青羊观”，宋代又复名为“青羊宫”，直至今日。

至明朝，唐代所建殿宇不幸毁于天灾兵焚，破坏惨重，不复唐宋盛况。

现存建筑为清代康熙六至十年（公元1667年-公元1671年）陆续重建恢复。

1966年，“文化大革命”爆发，青羊宫受冲击，宫内的道士被撵出，勒令还俗。在改革开放后又多次修葺。



1984年，青羊宫张元和道长与四川巴蜀书社达成协议，联合重印《道藏辑要》。使得中国唯一幸存下来的清代刻版《道藏辑要》重新印刷行世。

1983年4月9日，青羊宫被国务院确定汉族地区道教全国重点宫观。

2002年12月27日，青羊宫公布为四川省重点文物保护单位。

2004年6月10日，为保护清代宰相张鹏翮所赠铜质青羊，已将其作为文物被珍藏在青羊宫。而仿制铜羊于2004年6月9日上午10时30分进行开光揭幕仪式让信众抚摸。

三、八卦亭专门纪念老子驾青牛西去的



青羊宫保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛的塑像，是突出地体现了道教教义的一座标志性的建筑物。



坐落在三清殿与混元殿之间的八卦亭，突出地体现了道教教义特征，是一座标志性的建筑物。八卦亭高约20米、宽约17米，占地面积近300平方米，它布局紧凑，精巧大方，整体建筑共三层，建于重台之上，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，象征古代天圆地方之说；两重飞檐鸱吻，四周有龟纹隔门和云花镂窗，南向正门是十二属相太极图的浮雕，造型古朴典雅。整座亭宇都是木石结构，相互斗榫衔接，无一楔一栓。

八卦亭石板栏杆上两层均为八角形。每层飞檐都精雕着狮、象、虎、豹，各种兽物镶嵌在雄峙的翘角上。屋面为黄绿紫三色琉璃瓦，屋顶莲花瓣衬托着独具风格的琉璃葫芦宝鼎，高约3.6米，造型优美，甚为壮观。双排擎檐石柱共16根，皆由巨石凿成,高约4.8米，直径约50厘米。其中外檐石柱八根浮雕镂空滚龙抱柱。

八卦亭还有一个神话，传说当年建八卦亭将要竣工前夕的子时，对面三清殿的石柱盘龙复活，意欲腾云而去，被月御值日使者发现，则以神拳定于柱上，现在这个柱头上还留着那个拳头印。

四、“青羊”二字来源于青羊街

唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》说：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”题名汉扬雄《蜀王本纪》亦曰：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。时隔三年，老子降临此地，尹喜如约前来，老子显现法相，端坐莲台，尹喜敷演道法。自此以后，青羊宫观便成为神仙聚会、老子传道的圣地。到了唐代，青羊观的规模已相当大。



中和元年（公元881年），唐僖宗为避黄巢之乱奔蜀，也在观中驻营。据记载，在观内忽见红光如毯（球）入地，挖得一块玉砖，上面刻着古篆文：“太上平中和灾”。僖宗便将古篆玉书砖石的发现，当作天降吉祥的象征。后来僖宗返回长安，认为是道教最高尊神三清祖师太清道德天尊即太上老君的恩典，特下诏令，赐内外库钱二百万，大建殿堂，改“观”为“宫”。青羊宫的宏大格局，就是在那时形成的。宫观落成之后，报导象盛极。唐乐朋龟《西川青羊宫碑记》说：“冈阜崔嵬，楼台显敞，齐东溟圆峤之殿；抗西极化人之宫，牵剑阁之灵威，尽归行在；簇峨眉之秀气，半入都城。烟粘碧坛，风行清磬。”这样一来，青羊宫便成为唐末四川最大、最有影响的宫观。

据清康熙初年的“重修青羊宫碑记”记载：传说老子骑青牛过函谷关，为关今尹喜讲道德经，讲到一半，老子有事要走，对尹喜说：“子行道千日后于成都青羊肆寻吾”。千日后，老子如约而来，在这里继续对尹喜讲经说法。嘉庆年间的重修碑记也说：“蜀有青羊传为老子转世张道陵于此。”由于这些记载，后人便了解到“青羊”二字是因汉代的道教创始及张道陵而来。